החל להקליד את מחרוזת החיפוש שלך בשורה מעל ולחץ Enter לביצוע החיפוש. לחץ על Esc לביטול החיפוש.
במבצע!

פני יאנוס

מאת:
הוצאה: | 2021 | 350 עמ'
קטגוריות: סיפורת עברית
הספר זמין לקריאה במכשירים:

22.00

רכשו ספר זה:

"אני, שזכיתי להֵישיר מבט אל עיני החתן, שהסרתי את ההינומה מעל פני הכלה, אין עוד דבר בעולם שיוכל לאמונתי. מכיר אני היטב את שני הנתיבים, הנראים כמתפצלים אך מוליכים כאחד אל גנו של האל". (מתוך הספר, עמוד 348)

 

פני יאנוס הוא רומן מתח תאולוגי יוצא דופן, המשלב עלילה סוחפת ועתירת תפניות עם שאלות פילוסופיות כבדות משקל. הספר מגולל את זיכרונותיו של חייל אמריקאי משוחרר בפריז לאחר מלחמת העולם השנייה, ובתוך כך פורשׂ פנורמה מרהיבה של העיר, על רחובותיה השוקקים, דמויותיה הססגוניות ועולמותיה התת־קרקעיים האפלים וצופני הסוד.

במוקד עלילת הספר עומדת פרשת התאהבותו של הגיבור ביצאנית מקומית, המשליכה אותו באחת אל מבוך של קנוניות, רציחות, ארגוני סתרים, כיתות דתיות וגופי בִּיוּן. העלילה עשויה קרעים־קרעים של מציאות ודמיון: אודיסאה פנימית וחיצונית, אשר נרקמת מהתרחשויות הרות סכנה אשר חוברות למסעו של הגיבור אל מחוזותיה הכמוסים ביותר של נפשו, שם דרים בכפיפה אחת החטא והאמונה, היצר והתבונה, תשוקות הבשר והכמיהה לגאולה. כך נשזרים בעלילת המתח והמסתורין גם דיונים תאולוגיים ומטפיזיים הקשורים בטבע האדם, בחֵירותו ובמוסריותו, ואלה מעניקים ליצירה רובד נוסף של משמעויות ושל סמלים, המשתקפים גם במבנה הסיפורי עצמו. אף שעלילתו בדויה, הרומן מבוסס על מחקר היסטורי קפדני ושוזר עובדות, אנקדוטות וציטוטים היסטוריים במיתוסים עתיקים ובבדָיות עממיות. דבריהן של הדמויות ההיסטוריות המוזכרות בו מובאים כפי שהועלו על הכתב במסמכים מן התקופה.

 

עמית ורשיצקי הוא היסטוריון של הרעיונות וחוקר של הנאציזם. פני יאנוס הוא ספר הפרוזה הראשון פרי עטו.

מקט: 4-249-50883
"אני, שזכיתי להֵישיר מבט אל עיני החתן, שהסרתי את ההינומה מעל פני הכלה, אין עוד דבר בעולם שיוכל לאמונתי. מכיר […]

הקדמה

כתב היד המובא כאן לראשונה בפני הקורא הושם בידי בעת ביקורי האחרון בפריז, עת התארחתי בביתו של מכר שאינו עוד בין החיים. ידידי המנוח ביקשני כי אעשה כל שבכוחי להוציא דפים אלה לאור ולהביאם לידיעת ציבור הקוראים, אף כי גלוי וברור היה לו שטיבם ותוכנם אינם מצייתים לטעמו של ההמון בימינו, ואפשר אף שיזכו להתעלמות גורפת או לדברי ביקורת מושחזים. אלא שיש ברשימות אלה בכל זאת משום תשורה צנועה לבריות, הגם אם אינן מכירות בה, והן מכילות תובנות רבות ערך לאותם מתי מעט שירהיבו לקרוא בהן. אלה שיעמיקו חקור וידרשו את שמצוי בינות למילים ומבעד להן – שכן כתב היד, כך סח לי ידידי, הוא תחבולה קריפטוגרפית ויש לו תחביר פנימי ודקדוק משל עצמו – ימצאו עצמם ניצבים בפני בעיית היסוד של התיאולוגיה ושל הרוח בכללה ומישירים מבט אל הפרדוקסים העמוקים המכלכלים את קיומנו האנושי. כך אמר לי ידידי, ואני לא שאלתי לפשר דבריו ואף כבשתי את סקרנותי באשר לזהות הכותב ולנסיבות בהן הגיע כתב היד אל חזקתו.

שלא ברצוני, ומתוך הכבוד והחיבה שרחשתי למנוח, נטלתי את הדפים שנתן בידי ולזמן מה נשאתי אותם בתיקי מבלי שאזכרם. כאשר שבתי ועיינתי בהם הושלכתי בהעלם אחד אל תוך מסכת קורותיו הסוערים של המחבר. אחר כך העליתי אותם על הכתב בתרגום והוספתי הערות אחדות כדי לסייע בידי הקורא להתמצא בסבך השמות והמושגים הכלולים בכתב היד. עשיתי כל שביכולתי כדי לשמר את סגנונו המיוחד של הכתוב ולהעבירו – חרף האתגרים המרובים – מהאנגלית, הצרפתית והגרמנית אל העברית. ולא עוד אלא שנאלצתי, מפאת רצוני להקל על הקורא, לדלל את גודש הציטוטים והפירושים הלמדניים מכתבי הקודש ולהתגבר על מחיקות ושיבושי מילים, שמקורם כפי הנראה בתחושת הדחיפות והדוחק הנפשי שנתלוו לכתיבה. במקומות אחדים התפתיתי לנהוג ככותב רומנים ולארגן מחדש את הכתוב בתבניות ספרותיות מקובלות, למען ייטיבו עם עין הקורא אשר אינה מורגלת בקריאת זיכרונות. החלוקה הפנימית של כתב היד לארבעה שערים וארבעים ואחד פרקים נוספה כנראה על ידי ידידי, שאת כתב ידו החסכני זיהיתי בשולי הטקסט. מאחר שהיא מועילה להכוונת הקורא, לא חשבתי לנכון לבטלה. בהרהור שלאחר מעשה איני יכול שלא למצוא טעם לפגם בהתערבות זו שלי, וזאת חרף העובדה כי מחשבה אחת בלבד הדריכה את מלאכתי מראשיתה ועד אחריתה: להישאר נאמן למקור ולמסור את הדברים קרוב ככל הניתן ללשונם והווייתם.

אין אני יודע אל־נכון מה טעם החלטתי לשים נפשי בכפי ולהציג בפני ציבור הקוראים כתב יד זה, שיש בו כל כך הרבה מן הדמוני, הנתעב ומעורר האימה. אומר מיד כי אינני מוכן לערוב לאמינותו הגמורה של הכתוב בעניינים של תבונה, מוסר וכבוד האדם. יתרה מזו, אינני בטוח, גם כעת, כי השכלתי באמת ובתמים לרדת לפשרם העמוק, הנסתר, של הדברים המובאים בו, אף על פי שכתב היד היה לי לבן לוויה משך שנים ארוכות. כללו של דבר, רואה אני עצמי כשליח שהופקד על מסירת הדברים ולא על פרשנותם. תהיה משימה זו מונחת אפוא לפתחם של אחרים.

 

ע.ו.

אין עדיין תגובות

רק לקוחות רשומים שרכשו את המוצר יכולים להוסיף תגובה.